El final del verano es el momento en que te planteas ampliar tu formación en Trabajo Social. El problema es que hay tanto para elegir que no sabes qué hacer. Te apetece hacer cursos o másters de Trabajo Social pero, ¿cuál será la mejor elección?
Pasé por la universidad en dos ocasiones y la conclusión que saqué de todo ese tiempo es que estoy harta de la teoría pura y dura. Parece que estemos todavía en los años 50, sí, en aquella época en la que se rifaban a los universitarios porque se necesitaban y no había.
Ahora eso ya no sirve. Si no tienes experiencia no te contratan. Por eso necesitas tener la suficiente formación práctica para saber intervenir de tal forma que puedas mejorar la vida de otras personas. Esa será tu propuesta de valor como profesional de la intervención social.
La verdad es que si te pones a buscar cursos y másters en Trabajo Social, es difícil encontrar algo práctico. A veces la formación presencial incluye prácticas pero ¿qué ocurre si no puedes asistir a clases y prácticas presenciales? No te queda más remedio que acudir a la formación online.
He hecho cursos online de Trabajo Social y muchos siguen el esquema de presentarte una serie de lecciones y al final de cada una responder un test. Cuando se aprueban todos los test se obtiene el certificado. Algo se aprende pero, al fin y al cabo, más de lo mismo.
¿Estás hasta las narices de la formación 100% teórica? ¿Quieres aprender Trabajo Social con casos prácticos reales? ¿No puedes asistir a clases presenciales y tienes que formarte online?
Formación práctica, online y si además te cuenta para oposiciones, mejor que mejor. Parecen requisitos difíciles de cumplir pero hay cursos y másters de trabajo social donde puedes encontrarlos todos a la vez. Después de estudiar varias propuestas formativas, llegué a la conclusión de que el Instituto Español de Formación Social (INEFSO) cumple los requisitos anteriores con un salto de calidad que no me había encontrado antes.
¿En qué consiste esta propuesta diferenciadora en másters de Trabajo Social?
Te lo cuento según lo he percibido.
Dan la cara
La mayoría de los másters en Trabajo Social se imparten en las universidades. También puedes encontrar másters online de Trabajo Social impartidos por otros centros formativos. Pero ¿quién los da? ¿Qué experiencia tienen esas personas?
INEFSO tiene una página titulada ¿Quiénes somos? en la que viene una presentación de las personas que están detrás de este centro y son los tutores de todos los másters y cursos impartidos. En las presentaciones están detalladas las experiencias profesionales y la formación académica de cada uno.
Hay trabajadores sociales con más de 20 años de experiencia en la Administración Pública y entidades privadas. Asimismo, todos ellos se han esforzado superando más estudios universitarios.
Como habrás visto si te has adentrado en la página quiénes somos de INEFSO, no solo hay trabajadores sociales sino otros profesionales de otras ramas de las ciencias sociales (psicología, derecho y economía).
Te enseñan a trabajar
He tenido contacto con el personal de INEFSO y son conscientes de la dificultad que tienenlos profesionales de la intervención social para acceder a un empleo.
Por eso su formación es 100% práctica. Ellos plasman todo su conocimiento y la experiencia adquirida durante sus años de trabajo para presentar supuestos prácticos como los que te encontrarás en un empleo como trabajador social. Para que nunca puedas decir que no sabes qué hacer si te ponen delante a cualquier usuario.
Pero no todo es el trabajo por cuenta ajena. INEFSO también fomenta el espíritu emprendedor. ¿Ves muy difícil que alguien te contrate y tienes ganas de mostrar tu valía en un trabajo por cuenta propia? Los fundadores de INEFSO también han pensado en ello e incluyen un módulo de emprendimiento en algunos de sus másters.
Los cursos son universitarios y valen para oposiciones
Aunque INEFSO no sea una universidad, sus másters son títulos propios de la Universidad Europea Miguel de Cervantes o de la Universidad Rey Juan Carlos. Son también baremables para las oposiciones de la Administración Pública.
Dicho esto, vamos a ver qué másters de Trabajo Social propone INEFSO.
Máster Universitario en Dirección de Centros Sociosanitarios y de Servicios Sociales
A través de este Máster en Dirección de Centros Sociosanitarios y de Servicios Sociales se ofrece una formación integral dentro del ámbito social y sanitario y de Servicios Sociales.
Esta formación responde a las demandas de atención en salud y en el plano social, como respuesta a las necesidades generadas por el envejecimiento progresivo de la población.
Por otro, se pretende proporcionar la capacitación necesaria a los graduados y graduadas que deseen desarrollar su labor profesional en los niveles de la gestión y dirección de centros, empresas y servicios sociosanitarios y de Servicios Sociales.
Máster Universitario en Mediación en el ámbito Familiar y Sociosanitario
Con los dos másters es posible inscribirse en el Registro de Mediadores del Ministerio de Justicia, requisito obligatorio para ejercer como mediador.
Máster Universitario en atención a la Dependencia y la Discapacidad en el ámbito Sociosanitario
Uno de los temas más liosos que he tenido que estudiar en Trabajo Social es la Dependencia. Prestaciones, servicios, valoraciones, cambios en la ley… Al menos yo no me aclaraba.
Pero en este máster estás de suerte porque vas a tener la ayuda directa de Mercedes López Vega, una trabajadora social que lleva 21 años trabajando en la Administración Pública y se ha formado en muchos otros ámbitos, como puedes ver en su presentación (en la página quiénes somos mencionada antes).
El máster da un repaso a todo: legislación, prestaciones, formación en valoración del Grado de Dependencia, geriatría social, gerontología, atención social a personas con discapacidad física e intelectual, intervención social y comunitaria en salud mental, coordinación y gestión de Servicios de Ayuda a Domicilio y dirección de centros sociosanitarios.
Al igual que en los másters en mediación, este máster también incluye un módulo de emprendimiento social con plan de negocio viable y probado orientado hacia el autoempleo.
Máster Universitario en Coaching, Inteligencia Emocional y Programación Neurolingüística
Seguramente estás viendo un auge de los coaches y demás profesionales del desarrollo personal. Pero, ¿eres consciente de que las habilidades que tienen estos profesionales tú también has empezado a estudiarlas en la carrera de Trabajo Social?
Si quiere profundizar en ellas, este máster te da las herramientas para comprender el comportamiento humano, que es la base para que tú, como profesional, consigas empoderar a personas, grupos y comunidades. Terminarás el máster habiendo adquierido las habilidades propias del coaching, inteligencia emocional y programación neurolingüística para beneficio de los demás y el tuyo propio.
Máster Universitario en Intervención Social en el ámbito del Menor y la Familia
A lo largo de varios módulos se ofrecen al alumno supuestos prácticos en los ámbitos identificados en el título del Máster Universitario, algunos de ellos tomados de situaciones aparecidas en los medios de comunicación o extraídos de la práctica profesional. En ellos el alumno/a aprenderá a identificar las variables de cada una de las situaciones, así como desarrollar una intervención de principio a fin.
Máster Universitario en Igualdad y Violencia de Género
La igualdad de género es un principio jurídico universal. Según Naciones Unidas, la igualdad de género se refiere a “la igualdad de derechos, responsabilidades y oportunidades de las mujeres y los hombres, y las niñas y los niños”. Por tanto, el sexo con el que hayamos nacido nunca puede llegar a determinar los derechos, oportunidades y responsabilidades que podamos tener a lo largo de nuestra vida.
La violencia de género es aquella que se ejerce sobre las mujeres por parte de quienes estén o hayan estado ligados a ellas por relaciones de afectividad (parejas o exparejas). El objetivo del agresor es producir daño y conseguir el control sobre la mujer, por lo que se produce de manera continuada en el tiempo y sistemática en la forma, como parte de una misma estrategia.
En el presente máster abordaremos de manera extensa todo lo relativo a la igualdad y a la violencia de género desde una perspectiva feminista y actual, desde la conceptualización de la teoría feminista, la legislación actual y los estudios de género.
Máster Universitario en Terapia Familiar
La Terapia Familiar es una disciplina terapéutica que aborda la intervención y el tratamiento de la familia desde una perspectiva global. Desde esta perspectiva se suele utilizar el término terapia familiar y de pareja, dado que el objeto de intervención son los sistemas y subsistemas familiares.
En el presente Master en terapia familiar se aborda la Terapia Familiar desde los tres enfoques más representativos: la Terapia Familiar Sistémica, la Terapia Familiar Cognitivo Conductual y la Terapia Familiar Gestalt.
Máster Universitario en Mediación Familiar, Civil y Mercantil
La mediación está cobrando cada vez más importancia en la resolución de conflictos, por eso es una profesión con gran proyección. En este máster encontrarás prácticas y ejemplos de mediación, así como un módulo exclusivamente práctico con ejemplos de distintos tipos de mediación que te ayudarán a saber cómo actuar en una sesión de mediación. Terminarás el máster sintiendo que de verdad eres mediador.
Uno de los módulos del curso es de emprendimiento. En este módulo, el equipo de INEFSO te enseñará a elaborar un plan de negocio para que seas capaz de trabajar por tu cuenta como mediador. ¿Has visto esto en algún otro máster?
¿Conoces más másters de Trabajo Social?
¿Conoces más másters en trabajo social con formación teórico-práctica que te hayan servido para encontrar un trabajo, para mejorar las habilidades en el trabajo que ya desarrollabas o para ponerte a trabajar por tu cuenta?
Si es así, estará genial conocer tu experiencia, que puedes compartir en la zona de comentarios.
El acoso escolar es un tema del que tenemos noticias con mucha frecuencia.
¿Lo has sufrido tú? ¿Lo sufren ahora o antes tus hijos?
Si es así, ¿cómo te has sentido?
¿Se abordó tu problema de forma eficaz?
¿Todo el mundo decía “son cosas de niños”?
¿Los profesores hacían como que no veían nada?
Solemos hablar mucho de la inocencia de los niños, pero también hemos de tener presente que no siempre es así. Hay niños muy crueles que van martirizando a sus compañeros. Pero como “son cosas de niños” no se les da importancia hasta que la situación ha llegado a extremos no deseables y cuando se actúa, ya es tarde.
La sociedad, y más concretamente la comunidad educativa, necesita tomar conciencia de que el acoso escolar es real y hay que atajarlo desde el principio. Hay que controlar al niño que pega desde el minuto 1.
Por eso aquí te presento un proyecto que ha iniciado Valle Pérez, una madre que sabe muy bien de lo que habla en temas de acoso escolar porque su hijo lo ha sufrido.
Te dejo con Valle.
Hugo se volvió súper irritable de un día para otro, salía llorando del cole, llegaba a casa y se sentaba en el sofá con una cara de tristeza que nos rompía el alma.
¿Qué pasaba? Porque estaba claro que algo le pasaba.
Por mucho que le preguntabamos, él no sabía muy bien qué decirnos, tenía 3 años, ¿qué nos iba a decir?
Después de un tiempo vino llorando a contarnos lo que pasaba. Un compañero no lo trataba bien y eso obviamente a él no le gustaba.
Nos pusimos manos a la obra, con el corazón roto, pero sin perder el tiempo, esto era algo que había que arreglar sí o sí de una vez.
Nadie tiene derecho a hacer daño a un niño de 3 años, nadie.
Todo esto nos costó sudor y lágrimas, más lágrimas que sudor, la verdad, pero poco a poco lo fuimos consiguiendo.
Hugo poco a poco fue dándose cuenta de qué es lo que estaba bien y lo que no estaba bien, qué se podía permitir del trato de otra persona y qué no se podía permitir. Llegó el día en que tuvo la suficiente confianza en sí mismo para decir: ¡YA! No me vas a hacer más daño.
Después de haber pasado por este mal trago, sentí la necesidad de querer ayudar a otras familias que como nosotros estaban pasando por este problema.
Así que se me ocurrió que podría escribir un cuento con la historia de Hugo, donde escribiera con idea de que los más peques lleguen a ser capaces de darse cuenta por sí mismos de que algo no va bien o que alguien les trata mal.
Dicho y hecho, escribí el cuento, al que también añadí una guía para padres con el desglose de la receta y las técnicas de relajación que practicamos con Hugo, las cuales nos fueron fenomenal.
Ilustraciones preciosas de la mano de Mireia Barberà, ha sabido captar la idea de cada personaje sin dificultad alguna. Hugo está muy feliz de verse dibujado en un cuento.
Hemos lanzado proyecto en Verkami para recaudar el dinero necesario para imprimir 1.000 ejemplares en tapa dura, con tamaño de 22,5*22,5. Me encantaría que formaras parte de este proyecto y que nos ayudaras a llegar un poco más lejos de lo que tenemos planeado.
Todas las aportaciones tendrán su recompensa, por supuesto, además de que tu nombre esté dentro del cuento en forma de agradecimiento. Gracias, gracias y mil gracias.
Además hemos salido en las noticias! Estas cosas animan mucho más, te dejo los enlaces para que puedas leerlas:
(Carolina al habla de nuevo) ¿Qué piensas de lo que ha tenido que sufrir Hugo?
No somos realmente conscientes de cómo se siente un niño martirizado por sus compañeros, a no ser que nosotros hayamos vivido lo mismo.
Visita el enlace a Verkami para conocer más detalles y cómo ayudar a que este cuento que ha escrito Valle desde su experiencia salga a la luz. El cuento se llama “Hugo y la receta mágica”. Incluye además una guía para ayudar a los padres que se vean en estas circunstancias.
La cantidad mínima que puedes aportar son 2 euros y como máximo 500 euros. Como ves, con el dinero que gastas en 2 cortados ya estás ayudando a muchos niños, padres y profesores.
Yo he aportado y te digo que, desde mi experiencia de ver a niños pequeños todos los días, merece la pena que se publique un cuento que haga entender que nadie tiene el más mínimo derecho a perturbar la felicidad de un niño.
Si tu profesión está dentro de los ámbitos social y sanitario, seguro que conoces la enfermedad de Pick. Este tipo de demencia afecta a 1 de cada 100.000 personas. Su incidencia no es tan alta como la de la enfermedad de Alzheimer.
Tenemos la costumbre (fea costumbre) de llamar locas a las personas que padecen algún tipo de problema psiquiátrico/neurológico, generalmente si dicho problema implica un comportamiento que no consideramos normal. Esto es lo que sucede a las personas que padecen demencia de Pick, como veremos a continuación.
Hace bastante tiempo escribí un post corto sobre los tipos de demencias. En él incluí una infografía con varios tipos de demencia pero no expliqué nada sobre ellos. Por eso ahora he decidido retomar aquel artículo e ir explicando todas las demencias, excepto el Alzheimer, ya que tienes incluso blogs enteros sobre esta enfermedad. Te he dejado un ejemplo de blog dedicado al Alzheimer, pero si buscas en Google encontrarás unos cuantos más.
Después de esta introducción, vamos a tratar una serie de puntos para conocer mejor esta clase de demencia.
¿Qué es la enfermedad de Pick?
El nombre de esta patología se debe a su descubridor, el doctor Arnold Pick, en 1892. Como he comentado en la introducción, la enfermedad de Pick es una demencia que puede afectar incluso a personas jóvenes. Se dan casos de personas que comienzan con demencia de Pick a los 20 años, aunque esto no es lo más frecuente.
Los inicios de la enfermedad de Pick suelen aparecer entre los 40 y los 60 años. Asimismo, es más común en mujeres que en hombres.
El tipo de demencia senil más conocida es el tipo Alzheimer, con lo que en ocasiones tendemos a identificar a una persona con demencia con un enfermo de Alzheimer. Por eso ahora te explico qué diferencia la enfermedad de Pick del Alzheimer.
La diferencia está en la presencia de cuerpos de Pick y células de Pick en las neuronas de los lóbulos central y temporal. Por esta razón se le llama también demencia fronto-temporal.
Los cuerpos de Pick son glóbulos que se hallan en el interior de las neuronas, los cuales contienen una forma alterada de la proteína tau. La proteína tau, en su forma normal, está presente en todas las neuronas. Las células de Pick, por su parte, son neuronas abalonadas.
En la enfermedad de Alzheimer, en cambio, se forman placas seniles alrededor de las neuronas. Dichas placas crecen hasta que se forman ovillos dentro de las neuronas. Es posible que estas placas se formen en muchas personas como consecuencia del envejecimiento. Sin embargo, los enfermos de Alzheimer tienen mayor número de ellas sobre todo en el lóbulo temporal.
Causas de la demencia de Pick
No se han identificado hasta la fecha una causas reales que produzcan esta enfermedad.
Lo que sí se ha identificado son alteraciones genéticas relacionadas y se sabe que tiene una componente hereditaria, ya que en muchas ocasiones se transmite de padres a hijos. Por tanto, tener antecedentes familiares es un factor de riesgo. Existe también un estudio que mostró relación entre la demencia fronto-temporal y el traumatismo craneoencefálico.
Síntomas más frecuentes
En sus primeras fases, la enfermedad de Pick se caracteriza por cambios en la personalidad. El enfermo empieza a mostrarse más malhumorado, engreído y a actuar con poca educación, sin guardar las formas.
Otros síntomas son:
Pérdida de memoria reciente.
Pérdida de habilidad lingüística.
Pérdida de capacidad de realizar movimientos hábiles.
Falta de iniciativa.
Pérdida de capacidad para reconocer objetos y personas.
Aunque en esta enfermedad se den pérdidas de memoria, no es esta su característica más notable. Lo que más caracteriza al enfermo es su comportamiento fuera de tono y los cambios en su forma de ser.
El diagnóstico se realiza por biopsia cerebral.
Tipos de enfermedad de Pick
Hay cuatro tipos de enfermedad de Pick: A, B, C, D.
Los tipos A y B ocurren cuando las células no tienen la enzima esfingomielinasa ácida (ASM). Esta enzima ayuda a metabolizar la esfingomielina, una sustancia grasa que se encuentra en todas las células corporales. Si la enzima ASM falta o no está haciendo adecuadamente su función, la esfingomielina se acumula en el interior de las células, destruyéndolas.
El tipo C sucede cuando nuestro organismo no puede metabolizar adecuadamente el colesterol y otros lípidos. Por esta razón se acumula demasiado colesterol en el hígado y el bazo. También esto lleva a la acumulación de otros lípidos en el cerebro.
El tipo D es una variante del tipo C y consiste en un defecto que impide el adecuado desplazamiento del colesterol entre las neuronas.
Tratamiento farmacológico
Para la demencia por efermedad de Pick se utiliza un medicamento llamado Miglustat, que se autorizó por primera vez en la Unión Europea en enero de 2009. Se trata de un inhibidor enzimático y se utiliza para tratar la enfermedad de Pick tipo C. El resto de tipos de demancias de Pick no tiene tratamiento.
Miglustat es el primer tratamiento autorizado del que se ha demostrado que controla la enfermedad, es decir, que la estabiliza o retrasa su progresión. El nombre comercial de este medicamento es Zavesca.
Asociaciones de afectados de la enfermedad de Pick
Todos con Natalia: http://www.todosconnatalia.com/asociaci%C3%B3n/
Asociación de demencia frontotemporal: http://adef.es/site/
Fundación Niemann-Pick de España: http://www.fnp.es/
Asociación Niemann-Pick de Fienlabrada: http://anpf.es/
Causas de muerte por la enfermedad de Pick
La muerte del enfermo suele darse de 2 a 10 años después del comienzo de los síntomas. El progreso de la enfermedad es rápido y poco tiempo después de sus primeros síntomas el enfermo es dependiente de otras personas.
Espero que después de esta explicación conozcas mejor la enfermedad de Pick. Esta información te vendrá muy bien si trabajas en en ámbito sanitario, centros de día, y asociaciones en las que se traten demencias.
Las personas con diversidad funcional tienen necesidades sexuales. Sí, como cualquier otra persona. No son seres asexuados como muchos tienden a pensar, más que otra cosa por desconocimiento. Sexualidad y diversidad funcional están relacionadas.
Si entras por aquí y no te suena haber leído nada sobre sexualidad y diversidad funcional, te parecerá incluso raro. Pero cada vez se va conociendo más, básicamente porque la experiencia nos dice que es necesario.
No se trata de un tema especialmente trillado, por lo que encontrar gran cantidad de información no es fácil. Mi idea aquí es aportar algunas pautas por si quieres saber más sobre esto.
Educación sexual y diversidad funcional
De acuerdo, en general tenemos muy poca idea sobre sexualidad y diversidad funcional. Esto no es extraño teniendo en cuenta la educación sexual que solemos recibir.
Solemos recibir una educación sexual bastante deficiente, tanto en los centros educativos como en las familias. No hablemos ya de educación sexual y discapacidad. La sexualidad tiene mucho de mito y tabú y poca gente sabe por dónde cogerla. Todo es peor cuando la persona con diversidad funcional convive con una familia muy estricta y tradicional que trata de inculcarle que el sexo no es algo para él o ella.
La dificultad de las personas con diversidad funcional en cuanto al sexo viene porque ya desde el principio tienen más dificultades en muchos sentidos, por ejemplo:
Todo esto son dificultades añadidas al desarrollo de sus habilidades sociales. Además de que tienen que asumir que no entran dentro de los cánones de belleza que todos tenemos en mente. ¿A quién se le ocurre pensar en una persona con diversidad funcional como posible amante?
Si todo esto es complicado para personas con diversidad funcional fisica (cuyas facultades mentales están intactas), no digamos lo que puede ser para alguien con discapacidad psiquica. Tocaré un poco más sobre esto a continuación.
Quizá te preguntes: ¿por qué estás ahora escribiendo sobre este tema? Bien, te cuento cómo empecé yo a tener cierta idea de que sexo y diversidad funcional eran dos cosas con más relación de lo que en principio se piensa.
Estaba un día mirando vídeos en YouTube y me encontré con un vídeo ambientado en Japón sobre una persona a la que se definía en el título del vídeo como asistente sexual. Me llamó la atención y a partir de ahí busqué más información.
La asistencia sexual, fundamental en el tratamiento de la sexualidad y diversidad funcional
La siguiente información que me llegó, ya sobre España, fue la existencia de mujeres dedicadas a la prostitución que atendían a discapacitados. Dichos usuarios llegaban a la profesional del sexo a veces acompañados de sus padres. Se ha dado también el caso de padres que han llegado a satisfacer sexualmente a los hijos.
Existen también algunas residencias para personas discapacitadas que, conocedoras de la sexualidad en personas con discapacidad, llevan a sus usuarios de vez en cuando a profesionales del sexo.
De todos modos, no hemos de pensar que la asistencia sexual y los asistentes sexuales son como una variante de la prostitución. Hay personas que realizan esta práctica y no se dedican a la prostitución, ni siquiera se puede decir que se dediquen a ello como actividad a tiempo completo.
Como suele pasar, España lleva un cierto retraso en el tratamiento de la sexualidad y la diversidad funcional. De todos modos ya hay varias asociaciones dedicadas a esto que ofrecen el servicios de asistencia sexual. Pero esto es bastante reciente. En otros países europeos como Holanda, Suiza, Alemania y Francia, la figura de los asistentes sexuales es mucho más conocida, incluso en algunos de estos países está legalizada.
La primera asociación española en ofrecer servicio de asistencia sexual es Tandem Team, cuya sede se encuentra en Barcelona. Esta asociación forma parte de la Plataforma Europea por la Asistencia Sexual (EPSEAS). Otra asociación española presente en esta plataforma es Aspasia Canarias.
Otras asociaciones que trabajan sexualidad y diversidad funcional son:
Veamos ahora cómo funciona el servicio. Lo que se hace en las asociaciones es tener antes una entrevista con el usuario antes. Después de dicha entrevista se les ponen en contacto con un asistente sexual. Tras hablar el usuario con el posible asistente sexual, tiene que haber un cierto entendimiento entre ellos para pasar a algo más íntimo de mutuo acuerdo. Todo el proceso estará supervisado por un orientador (orientador en sexualidad y diversidad funcional).
El asistente sexual tiene que ser una persona que haya recibido una formación acerca de cómo tratar a las personas con diversidad funcional. La formación que se recibe no es reglada ya que no existe. Sin embargo, las asociaciones dan unas pautas que sirven de formación en base a la propia experiencia. No solo se trata de ofrecer sexo en el sentido de genitalidad, sino también cariño y emociones.
Además, no se puede tratar igual a una persona con discapacidad física que a una con discapacidad psíquica. También recurren a los asistentes sexuales personas con enfermedades mentales.Estos casos son mucho más complejos. Aquí la atención no solo involucra a la persona con diversidad funcional usuaria, sino que también se implica a la familia o tutores legales, los cuales serán objeto de seguimiento y formación.
Otra opción que también existe es la asistencia sexual para relaciones homosexuales y bisexuales.
Hasta ahora he expuesto la asistencia sexual en el caso de que personas solas la requieran. Pero también existe la asistencia sexual para parejas. Está orientada a parejas que no son autónomas en lo que se refiere al encuentro sexual a causa de su diversidad funcional. En estas ocasiones el asistente ayuda a las parejas a asearse, vestirse, moverse, etc. Pero no está presente en el momento más íntimo de la pareja.
¿Conocías algo acerca de la sexualidad y diversidad funcional? ¿Y de todo lo relacionado con la asistencia sexual? Te animo a aportar todo lo que consideres de interés.
Llegó la hora de elegir la carrera universitaria. Tú lo tienes claro. Quieres estudiar el Grado en Lengua y Literatura Española.
Da igual que sea este grado, o filosofía, o biblioteconomía, o cualquiera de las muchas carreras de humanidades (incluso de ciencias sociales) que existen en las universidades.
Al elegir una de esas carreras lo primero que haces es ponerte el traje de mosquetero para protegerte de lo que te digan. O también puedes embadurnarte de aceite para que te resbalen los comentarios. Ya sabes lo que todo el mundo te va a decir.
No tiene salida.
Las carreras de letras no valen para nada.
Si cuando acabes estás en paro, no llores. Ya sabías dónde te metías.
No vas a encontrar trabajo.
Esa carrera es para los tontos.
Si quieres trabajar, estudia ingeniería.
Si analizamos de dónde vienen estas expresiones y quién las dice, veremos que suelen ser personas con unas características determinadas.
Yo les preguntaría respondería lo siguiente: ¿quién eres tú para decir que una carrera u otra no sirve? Y ahí pillarías a muchos. Porque una de las características que tienen en común muchas de las personas que desprecian algunas carreras es que hablan por hablar. No conocen ninguna carrera porque sencillamente no la han estudiado.
Otra característica que cumplen algunos de estos personajes despreciativos es haber estudiado carreras de ciencias. Aquí es importante tener en cuenta que España es un país tan sumamente retrógrado que solo se valoran las ingenierías y poco más.
Salidas profesionales de licenciados en humanidades
Se valora a los ingenieros porque parece que sin progreso tecnológico rápido nos vamos a morir. Estaría de acuerdo con esto si ese progreso siempre se utilizase para que todas las personas tuviéramos una vida mejor. Pero no siempre es así. No siempre se mira a quien más necesita este progreso sino lo que da dinero y poder. Más voy a decir. Si dices que vas a estudiar ingeniería todo el mundo te aplaude. Pero como sea físicas, químicas, matemáticas… no está tan valorado.
Otra cosa que ni entiendo ni nunca entenderé es por qué las empresas rechazan automáticamente a los titulados en humanidades y algunas ciencias sociales. Otra práctica que muestra una vez más el atraso de la mentalidad empresarial hispana. En esto tenemos el ejemplo del Trabajo Social. Podríamos estar en departamentos de Recursos Humanos pero pasan de nosotros.
¿Por qué hablo ahora de esto?
Todo surgió porque una lectora me dejó el siguiente comentario en este post:
“quisiera saber por qué nadie ha hecho conocer lo importante que es trabajo social y por qué la sociedad no la valora como deberia ya que no estoy de acuerdo en la forma de como ven a uno cuando estudia algo de humanidades ademas que nos consideran menos que un técnico,que un peluquero,que un albañil inclusive alguien me podria decir por qué para la sociedad nosotros los de humanidades no somos nada importante solo somos la nada“.
¿Cómo se te queda el cuerpo? Cuando sale un tema así no hace falta que me piquen mucho. Las humanidades no se valoran. Este asunto ha salido infinidad de veces en conversaciones con titulados en Trabajo Social de España y América Latina. No hay trabajo para licenciados en humanidades, vaya, ni que fuéramos criminales.
Vamos a pasar a la chicha del post porque van a participar algunos profesionales que saben muy bien de lo que hablan porque han estudiado estas carreras que mencionamos.
¿Qué nos aportan las humanidades y la sociedad no quiere apreciar?
Asistente personal del director general de una multinacional
Pienso que los que menosprecian los estudios universitarios de letras es por total desconocimiento e ignorancia. Ciencias Políticas es una de las carreras más versátiles que existen. Es una mezcla de derecho, economía y sociología, aunque la gente piensa que la única salida es ser político. Y aún así ¿crees que es más fácil dirigir un país que construir un puente o una carretera?
Más allá de calentar la silla en el parlamento, uno puede ser inspector de hacienda, inspector de trabajo, de la seguridad social, mediador social, diplomático o trabajar en organismos internacionales, como la ONU o la UE. En la empresa privada puedes ser técnico de RRHH (sí, ese que te contrata o te despide).
El nombre de “ciencias” no es un adorno, se estudia estadística. ¿Sorprendido? Pues sí, es que hacemos estudios sociológicos, algo muy útil para las campañas de publicidad, de marketing o de opinión pública (esto último nos convierte en asesores para partidos políticos o en periodistas políticos).
¿Tu empresa exporta al extranjero? Los politólogos también podemos hacer análisis económicos internacionales y de riesgo político para asesorarte en la internacionalización de tu empresa.
He vivido en Alemania y allí no te desprecian por haber estudiado una carrera de letras. Quizás porque allí la mayoría solo estudia el equivalente a nuestra formación profesional y lo extraño es que la gente coleccione títulos universitarios o MBAs como ocurre en España.
Doctor en Humanidades por la Universidad Pompeu Fabra
Defender el valor de las humanidades puede ser un verdadero despropósito. Las humanidades no sirven para nada, no producen bien material alguno y resultan poco efectivas para cambiar los evidentes problemas del mundo. Aceptado todo esto podemos ver con mayor claridad la urgencia de las humanidades en nuestros tiempos. Una opinión tan difundida no resulta para nada novedosa.
Nuestro sistema de creencias tiene uno de sus mayores pilares en el sempiterno reinado del método científico como vía regia del conocimiento. Esto se suma a una lógica de la producción que tiene en el dinero su único baremo. No es de extrañar que no podamos pensar más allá de categorías como la servidumbre, la utilidad, la materialidad de los bienes y la efectividad. Es por eso que en este contexto la defensa del valor de las humanidades es una pérdida de tiempo.
El sistema de creencias está programado para leer las cosas en otro sentido, uno donde las humanidades no tienen un lugar bien valorado. Hace falta, por lo tanto, una revisión crítica y profunda de nuestras creencias que nos permita ver con mayor claridad fuera del frasco. Es urgente una perspectiva fresca que responda de mejor manera a los retos del presente y del futuro.
Para poder valorar mejor las humanidades hemos de estar dispuestos a poner en duda el andamiaje completo que da sentido a nuestro tiempo. Es por eso que este tipo de disciplinas cobra fuerza en épocas de crisis: nuestros supuestos son más visibles cuando las cosas no van bien, cuando hay un aroma de cambio y la inestabilidad se apodera de nuestras vidas.
Las grandes figuras del pensamiento lo son precisamente por marcar una época, porque sus ideas permiten ver con claridad en retrospectiva y abren un sendero hacia el futuro.
En 1801 Hegel decía lo siguiente: «Cuando la fuerza de la unificación desaparece de la vida de los hombres, cuando las oposiciones han perdido su relación y su interacción activas y han adquirido la autonomía, aparece entonces la necesidad de la filosofía».
Las humanidades recuperan su lugar de privilegio cuando la humanidad misma busca desesperadamente un sentido, cuando no comprende ya su propio valor y emprende la ardua tarea de recuperarlo. De aquí que sea mucho más pertinente dedicarse a dar con el signo de nuestro propio tiempo, esforzarse por pensar el presente a fin de garantizar un futuro o, de manera mucho más modesta, para habitar de mejor manera el ahora.
La tarea de las humanidades es urgente y emergente. Nuestro compromiso no es con el reconocimiento, la riqueza o los aplausos, sino con algo mucho más humilde: eso a lo que todavía podemos llamar lo humano. Quien es capaz de reconocer la importancia de esta dimensión reconoce implícitamente la tarea de las humanidades. Aunque su esquema de creencias no le permita verlo con claridad.
Por lo demás nos queda un ejercicio de suma importancia para las humanidades: la virtud de la paciencia, la tolerancia y el esfuerzo por la comprensión de la diferencia.
En tiempos de vacas gordas los políticos tiraron la casa por la ventana con todo tipo de infraestructuras millonarias. Somos el país de Europa con más líneas de alta velocidad de tren, más aeropuertos, más autopistas.
Metros urbanos, palacios de congresos, exposiciones….
Ahora descubrimos que muchas de esas obras caprichosas no eran necesarias. Lo peor, muchas de esas obras, quizás la mayoría, reportaron comisiones ilegales a los políticos y financiaron a los partidos.
Nos robaron. Nos engañaron.
La consecuencia ha sido una grave crisis económica que se ha llevado por delante a muchas familias. Regiones pudientes como Valencia o Cataluña han acabado en bancarrota.
Tras esta conmoción se podían esperar grandes cambios. Pero todo sigue igual, nos gobiernan los mismos. La población votó a los responsables.
En los países avanzados del resto de Europa sería imposible.
Los medios de comunicación críticos e independientes han creado la vacuna contra la corrupción formando una población concienciada.
Su proyección social ha contribuido a reforzar sociedades más equilibradas.
En España la autocrítica es una virtud escasa.
¿Por qué te cuento todo esto? Porque las humanidades son fundamentales para una sociedad culta, dinámica y justa.
No somos números, somos seres humanos.
Hoy en día cuando la tecnología parece que lo domina todo, el fundador de Apple, Steve Jobs, se proyecta como un dios. Pero probablemente dentro de 50 años nadie lo conocerá.
Y sin embargo, las enseñanzas de los grandes pensadores como Platón siguen vigentes miles de años después. ¡Miles de años después!
En este tiempo donde todo parece condicionarse a la economía y se cuantifica todo, lo esencial del alma humana sigue quedando al margen. ¿Cómo se mide la felicidad, el compromiso, el esfuerzo, la solidaridad, el cariño…..
….los valores que nos han hecho grandes y que nos permitieron sobrevivir como especie?
La ciencia es necesaria, ahora y siempre. Pero ahora parece que vivimos bajo la dictadura de la tecnología y de la economía. Y que las humanidades se desprecian.
No siempre fue así. Hubo un tiempo en el que los mejores científicos fueron humanistas formidables. ¿Quién puede olvidar a Da Vinci?
Yo soy periodista, y desde hace unos años copywriter, creando contenido para las páginas web de emprendedores. Si no hiciera el esfuerzo de ponerme en la piel de las personas, captando su psicología, sus problemas, preocupaciones, anhelos, sueños y esperanzas no podría vender.
Ningún programa va a hacerlo.
La tecnología son herramientas, son el medio para reforzar nuestra creatividad y nuestra visión. La genialidad y la estrategia siempre serán humanas.
El declive y desprestigio de las humanidades es algo de lo que se habla desde hace ya bastante tiempo. En mi opinión tiene mucho que ver la aparición del capitalismo que impide que el hombre sea protagonista de su propio desarrollo, crecimiento y avance, poniendo en su lugar todo descubrimiento científico, tecnológico y digital que ayude a la productividad, secundada por el humano.
Así, el hombre cada vez se desconoce más a sí mismo, está perdido, no le encuentra sentido a su trabajo, a su entorno, a su vida y carece de un sistema de referencia o de valores que le ayude a retomar el camino. Ya no interesan los conocimientos y saberes universales (filosofía, historia, arte, antropología, ciencias sociales). Se rinde culto a lo material, medible y cuantificable, dando la espalda a la parte más abstracta e intangible (humanismo, espiritualidad, arte, creatividad, cooperación, socialización…).
Ahora el interés sobre el hombre no recae en ampliar su capacidad cognitiva, dirigente, evolutiva…para engrandecerlo y dignificarlo, sino en conocer hasta el más íntimo detalle de sus reacciones en relación al consumo. Se subvencionan y realizan experimentos, estudios científicos y se recogen hasta los más insospechados datos sobre su vida cotidiana (Big Data). TODO con exactitud matemática para cuadrarlo en la formula general empresarial como una de sus variables.
El humano, muy importante sí, pero a fin de cuentas ha dejado su humanidad en pos de ser un parámetro más dentro de un engranaje que lo supera y que lo manipula.
No interesa un ciudadano intelectual, culto, con pensamiento crítico y personalidad. Y mucho menos interés genera un ciudadano con problemas o por debajo del umbral de la pobreza que además de no poder gastar, supone un costo al Estado.
Esto puede explicar que los trabajadores sociales sobren, que los maestros cada vez estén menos reconocidos y la Educación desde la tierna infancia hasta la Superior sean moneda de cambio y un hazmerreír con programas premeditados convenientemente para crear individuos productivos, eficientes, pero muy, muy dóciles.
Lo peor de todo, es que creo que el hombre se da cuenta pero ni puede, ni sabe salir de la rueda de hamster en la que vive, y acaba buscando ayuda en la Psicología, coaching, meditación, citas y frases célebres, etc.
Amparado en las RRSS, está siendo ignorado y se siente inmerso en una terrible soledad, pese a que por naturaleza el hombre es un ser social.
Yo no sé si soy un buen ejemplo para hablar de esto ya que cuando comencé la carrera de Bellas Artes ya estaba trabajando, en administración en una empresa multinacional. Realmente no necesitaba esos estudios para incorporarme al mercado laboral pero decidí decantarme por esa carrera en concreto porque quería hacer algo vocacional y que a la larga me diera un título superior que pudiera abrirme otras puertas.
Desde que comencé la carrera me di cuenta de todo el entramado político que hay en las facultades y de lo poco prácticas y versátiles que son de cara a una salida profesional, pero eso es otra historia. Los estudios me los tomé como un hobbie y aunque he hecho exposiciones y me he movido algo dentro del mundo del arte, nunca he tenido la intención de trabajar de ello. Por lo tanto no me puedo sentir defraudado por la respuesta del sistema a una carrera de humanidades.
Yo creo que los estudios superiores van íntimamente ligados al dinero o a la posibilidad de conseguirlo. No podemos negar que nos movemos en un entorno capitalista y que las carreras de ciencias están más enfocadas, por lo menos en teoría, a ese fin. No se pueden comparar los ingresos de un ingeniero o de un arquitecto con los de un filósofo o un trabajador social. Aunque también hay carreras de humanidades bien consideradas, como derecho, porque también pueden llegar a ser lucrativas.
Otro punto que creo que es fundamental es que las notas de corte de de la mayoría de las carreras de humanidades son muy bajas por la escasez de demanda y terminan siendo un cajón de sastre donde recalan muchos estudiantes sin vocación. Lo que conlleva una pérdida de prestigio.
En una sociedad utópica, los estudios superiores serían todos vocacionales y existirían posibilidades reales de incorporarse al mercando laboral en una actividad para la que se está preparado pero estamos a años luz de eso. Ya ni siquiera una carrera o un grado al uso te sirve casi de nada si no va acompañado de un máster o un postgrado de prestigio. Es triste, pero cierto.
He vivido en el Reino Unido y allí mucha gente estudia cosas de humanidades. Incluso un buen número de personas estudian Teología, cosa que aquí se considera algo cercano al fenómeno extraterrestre.
Y trabajan. Y trabajan con contrato porque se aprecia lo que aportan. Y nadie les pone cara de asco. ¿Cuánto desempleo tienen allí en comparación con España? La respuesta es conocida por todos.
Me muevo en el mundillo de internet y hay mucha gente con estudios de humanidades. Y se les valora por lo que aportan como profesionales. ¿Por qué, entonces, el mundo offline sigue estando siglos atrás?
Yo lo tengo claro: hasta que no aprendamos a valorar todas las profesiones, no saldremos de esta tasa de desempleo que da vergüenza hasta en la galaxia vecina.
¿Cuál es tu opinión sobre este asunto? Si lo deseas, escríbela en la zona de comentarios.
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